MARIA ESTUARDO RECIBE LA VISITA DE SU MADRE EN FRANCIA (1550)

Las cartas de María Estuardo a María de Guisa dan testimonio del enorme interés que la madre tenía en los detalles más pequeños de la educación de su hija, a pesar de la distancia que las separa: la esfera en la que parece haber ejercido la mayor influencia de todo es el de la educación religiosa de su hija. María de Guisa afirmo que su hija debía escuchar misa diaria, a ella le dieron un capellán francés, Guillaume de Laon y también retuvo uno escoces, el prior de Inchmahome. La duquesa Antonieta pudo informar a María de Guisa que su hija era extremadamente devota. Cuando la duquesa y el cardenal sintieron que era hora de que la niña hiciera su primera santa comunión, María le escribió a su madre ansiosamente su deseo de hacerlo.

Maria de Guisa, Retrato atribuido a Corneille de Lyon , c. 1537

En 1550 María de Guisa vino a Francia para juzgar el progreso de su muy humilde y obediente hija. Sus cartas de 1549 muestran que se ha vuelto cada vez más deprimida y solitaria en escocia, porque la situación interna ciertamente le dio la justa causa; ella anhelaba consultar con sus hermanos sobre el mejor curso de acción, así como para ver a su hija y su hijo Francisco de nuevo, además, estaba la pregunta irritada de su dote francesa, cuyos emolumentos eran más necesarios que nunca, como resultado de su estrechez financiera provocada por el mantenimiento de las tropas francesas en escocia.

Esta visita represento el punto central de la infancia de María, extasiada ante la perspectiva, ella escribió extáticamente a su abuela: “señora, he estado muy contenta de poder enviar estas líneas presentes, para el propósito de decirte las alegres noticias que recibí de la reina, mi madre, que me ha prometido por sus cartas fechadas del 23 de abril que ella estará aquí muy pronto para verte a ti y a mí, que para mí es la mayor felicidad que podría desear en este mundo, y de hecho estoy tan feliz por ello, que todo lo que puedo pensar ahora es hacer todo mi trabajo en todas las cosas y estudiare para ser muy buena, para satisfacer el deseo de ver en mi lo que tú y ella esperan…” 

   

Retrato de Mary Stuart, de busto, con un vestido bordado en blanco y dorado. de François Clouet

María de Guisa aterrizo en Dieppe en septiembre y llego a la corte, que entonces estaba en Rouen, el 25 de septiembre. Su familia había hecho preparativos detallados para el viaje a Francia, aunque la reciente muerte del padre de la viuda, el duque Claudio de Guisa, significaba que su propia ropa debía ser negro.

María Estuardo había tenido un ataque peligroso de flujo a principios de septiembre, pero aparentemente estaba lo suficientemente bien como para estar presente en la recepción real que Enrique y Catalina le dieron a su madre en Normandía. Durante todo el próximo invierno, la reina viuda de escocia disfruto de la abundante pompa de las ceremonias de la corte, y también disfruto de la compañía de su hija. Nada parece haber estropeado el amor que existía entre madre e hija, cuando un año más tarde, María de Guisa navego de regreso a escocia, habiendo tenido lo que resulto ser la última visión de ella en su vida.

El escudo de armas de María muestra a Escocia empalada con Lorena en la iglesia parroquial de South Leith.

La partida de María de Guisa primero a Londres, donde las modas francesas de sus damas impresionaron a la corte inglesa y luego a escocia para una renovación de la dura lucha por un gobierno estable, marco el rompimiento de otro eslabón escoces en la infancia de María Estuardo. Incluso las últimas semanas de María de Guisa fueron marcadas por la tragedia, para su hijo Francisco de Longueville, que había saludado la llegada de su media hermana en Francia con un entusiasmo infantil tan generoso y la declaro la hermana más encantadora de todo el mundo, murió repentinamente en septiembre de 1551.

A María todavía le encantaba vestirse con su atuendo nacional escoces. Incluso logro cautivar a los franceses con el espectáculo, aunque a su mirada crítica su atuendo parecía terriblemente extravagante sino francamente extraño. Aunque nada podría alterar el hecho de que con el paso de cada año, el progreso de María para convertirse en una mujer francesa: una hija de la suave tierra de Francia en lugar de una mujer robusta de la tierra de escocia se volvió aún más marcada.