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| Retrato cautivador de una joven desconocida, que se cree que es María Reina de Escocia (1542-1587), por un artista del críquet de Robert Peake (c.1551-1619). |
Sin embargo, María no tenía intención de consultar a su gente sobre el tema. Fue consultado entre ella, Moray y Maitland, en escocia, mientras sus relaciones francesas, los Guisa, sostenían y actuaban según sus propios puntos de vista en Francia. El primer problema era el de la religión: María debía casarse con un católico como ella, como se suponía generalmente que era su intención. Un archiduque Carlos de Austria, por ejemplo, o incluso su primo Enrique de Guisa? ¿ o tal vez intentaría la política más atrevida de unir a sus súbditos casándose con alguien de su propia religión? Incluso el nombre del príncipe de Conde se presentó en un punto.
Ambos cursos tenían peligros obvios: un matrimonio católico inevitablemente alteraría el equilibrio que tenía con tanto cuidado entre su religión privada y la religión pública de su país; un matrimonio protestante, por otro lado, seria difícil de explicar a sus relaciones católicas y aliadas en el continente, de los cuales ella todavía dependía. Aparte de la cuestión religiosa estaba la cuestión del estatus: si ella se casaba con un príncipe independiente con un reino propio, un rey de Dinamarca o Suecia, o incluso su excuñado el rey de doce años Charles de Francia. Don Carlos, como único heredero de los poderosos dominios españoles de Felipe II, también entro en esta categoría. O iba a casarse con un sujeto dentro de un reino: un inglés, como su primo, Enrique, lord Darnley, o incluso el duque Norfolk, un escoces: un Hamilton, un Gordon o algún otro vástago de un poderoso clan; o un francés como el apuesto duque de Nemours?
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| Jacques, duque de Nemours |
Todavía en el rumbo de la sucesión real inglesa, ¿no sería más acertado si María intentara reforzar su reclamo inglés (aun fuertemente refutado en esta fecha por el parlamento inglés y con la sombra de la voluntad de Enrique VIII sobre él). Casándose con otra persona en cuyas venas también corría la sangre vital, su podría argumentar que el matrimonio con un Darnley, por ejemplo, o incluso con uno de los hijos de Geoffrey Pole, reforzaría el propio reclamo de María mediante una especie de osmosis real.
Las primeras negociaciones sobre el tema que Maitland emprendió en la primavera de 1563 revelaron que la actitud personal de María hacia el matrimonio no había cambiado desde los primeros días de su viudez como reina de Francia: don Carlos seguía siendo el objeto de su deseo y como era el prestigioso español, respaldado por las tropas y el dinero español, lo cual lo hizo tan deseable, es evidente que María vio el matrimonio en este punto mucho en términos de política de poder.
A pesar del pedido de Felipe de mantener el secreto las noticias de estas discusiones comenzaron a filtrarse en Francia: aquí naturalmente causaron la misma aprensión en el pecho de Catalina de Medicis como la perspectiva de un matrimonio francés había causado en la de Felipe de España. Los propios Guisa con los celos franceses tradicionales de España habrían preferido la perspectiva del archiduque Carlos, hermano del emperador, y el tío de María, el cardenal, se propuso entrar en negociaciones por su propia mano, por su propia cuenta, en paralelo con las negociaciones españolas.
Naturalmente, la noticia de estas negociaciones también llego a los oídos de la propia reina Isabel: Maitland después de todo, se los estaba haciendo pasar por la nariz en Londres, y Throckmorton se ocupó de repetir todos los chismes en Francia. Antes de que Maitland regresara a escocia, Isabel tomo la oportunidad de informarle que si María se casaba con don Carlos, o cualquier otro candidato imperial, no podía evitar convertirse en su enemiga; si por otro lado, María se casó con su satisfacción, añadió dulcemente Isabel, seguramente seria una buena amiga y hermana para ella y, con el tiempo, la haría su heredera.
Desde otoño de 1563 en adelante, Isabel comenzó a dar pistas generales sobre quien era la elección personal de ella. El único problema era que la elección del candidato de Isabel eras lo suficientemente excéntrico como para despertar serias dudas sobre si era una sugerencia genuina o si, por el contrario, ella simplemente estaba tratando de evitar que María finalmente hiciera ningún matrimonio.
Fuera cual fuera la verdad de su relación, su familiaridad con él sin duda había causado escándalo en toda Europa, y continuo haciéndolo; en tercer lugar, su primera esposa, Amy Robsart, había muerto bajo las circunstancias más sospechosas, según se creía generalmente, lo dejaba libre para casarse con la reina Isabel, si ella lo quería, y el país lo aceptaría.
Ahora se le podio a Maitland que considerara a esta controvertida figura como esposo de una reina ungida, la viuda de otro rey, y ella misma muy consciente de su propia posición, además de ser la portadora de un carácter intachable. Maitland se mostró en su mejor momento diplomático cuando respondió a la reina Isabel que era una gran prueba del amor que le tenía a la reina escocesa “porque estaba dispuesta a darle una cosa tan apreciada por ella misma”, pero que la reina María difícilmente desea privar a la reina Isabel de la alegría y el solaz de la compañía de Lord Dudley.
En noviembre, Randolph recibió mas instrucciones sobre el tema, pero aun así no nombro oficialmente a Lord Robert Dudley, conformándose con verter agua fría sobre “los niños de Francia, España y Austria”, y diciéndole a María que su difunto esposo, el rey de Francia, había sido un ejemplo perfecto de con quien no casarse. María respondió que solo podía dar una respuesta vaga a tales proposiciones, ella necesitaba, después de todo, saber los nombres de los novios adecuados, no los inadecuados.
No fue sino hasta finales de marzo de 1564 que Randolph fue autorizado oficialmente para ofrecer a Lord Robert Dudley, como el más adecuado entre los nobles ingleses, un año después de la primera pista de Isabel a Maitland. La mansa: volvió a escuchar atentamente y sugirió, como había hecho anteriormente en otoño, que se celebraba una conferencia en Berwick entre ingleses y escoceses. Anteriormente, sin embargo, ella difícilmente podría haber considerado al notorio Lord Robert como esposo aceptable, ella que todavía añoraba al heredero del imperio español. A menos que, por supuesto, atraiga consigo un reconocimiento definitivo de su título para suceder a Isabel como dote.
Aunque la nominación de Isabel a Lord Robertr había llamado la atención de María en la primavera de 1564, ella siguió esperando más bien el éxito en la dirección de España hasta agosto: entonces Felipe II, cambiando de opinión una vez más sobre el tema, y durante casi dieciocho meses, indico a su embajador que las negociaciones estaban una vez más cerradas (una decisión en la que la creciente locura de su hijo debe haber jugado algún papel).
Aun así, en el otoño de 1564 María envió a James Melville a Londres con la vana esperanza de revivir el plan español. Sin embargo, Melville también fue llamado a presenciar un rito significativo por el cual Dudley fue creado conde de Leicester y barón de Denbigh, cuyos honores estaban destinados específicamente a casarse con la reina María, aunque con un detalle no ensayado del rito por el cual Isabel le hizo cosquillas en el cuello de su favorito en medio de la ceremonia; Melville pudo haber considerado que tuvo el efecto contrario.
Sin embargo, las negociaciones de Dudley continuaron y en noviembre de 1564 finalmente se celebró una conferencia en Berwick sobre el tema, entre Moray y Maitland por un lado, y Randoph y Bedford por el otro lado, sin que, sin embargo, se haya prometido nada definitivo por parte de los ingleses con respecto al reconocimiento del título de María a cambio del matrimonio con Leicester. María no estaba más cerca de conseguir un esposo o la sucesión al tono inglés, aunque había sido una viuda sin hijos durante cuatro años, como resultado de lo cual todavía no había un heredero directo al trono escoces más cercano que un Hamilton.
Era un interesante enigma porque a Darnley, joven, elegible y atractivo, con la sangre real de Inglaterra y escocia en sus venas, se le debería permitir repentinamente regresara a escocia en este mismo momento, con el permiso de la reina Isabel. El nombre de Darnley había jugado un papel menor en cualquier discusión sobre los posibles pretendientes de María debido a su posición tanto en el árbol genealógico Tudor como en el Estuardo, y porque tenía aproximadamente la edad adecuada para ser el novio de María.
Cuando María le escribió a Isabel en diciembre de 1564, pidiendo que s ele permitiera a Darnley llegar al norte para reunirse con su padre, ni Isabel ni sus consejeros podían dudar de que Darnley fuera ahora un corredor de gran envergadura en al apuestas matrimoniales de la reina escocesa. El contendiente español había desaparecido recientemente desde la carrera y en vista del comportamiento de Isabel, Leicester aún no eras un buen titular: las posibilidades sobre Darnley, que era católico, semi-real y aparentemente aprobado por Isabel, ahora se acortaron dramáticamente.









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